Ovo je pregled DELA TEKSTA rada na temu "Islamsko bankarstvo". Rad ima 14 strana. Ovde je prikazano oko 500 reči izdvojenih iz rada.

Napomena: Rad koji dobjate na e-mail ne izgleda ovako, ovo je samo DEO TEKSTA izvučen iz rada, da bi se video stil pisanja. Radovi koje dobijate na e-mail su uređeni (formatirani) po svim standardima. U tekstu ispod su namerno izostavljeni pojedini segmenti.

Ako tekst koji se nalazi ispod nije čitljiv (sadrži kukice, znakove pitanja ili nečitljive karaktere), molimo Vas, prijavite to ovde.

Uputstvo o načinu preuzimanja rada možete pročitati ovde.

 



UNIVERZITET „APEIRON“

TRAVNIK

SEMINARSKI RAD

Tema: ISLAMSKO BANKARSTVO

PREDMET: „ “

April 2010, god.

SADRŽAJ

UVOD ........................................................................................................... 2

1.KONVENCIONALNO BANKARSTVO ................................................. 3

1.1.Konvencionalno bankarstvo - historija i suština ..........................................3

2.ISLAMSKO BANKRASTVO ........................................................................5

2.1.Šta je islamsko bankarstvo?.......................................................................5

2.2.Historijat islamskog bankarstva ..................................................................6

2.3. Razlika između trgovine i kamate ..............................................................7

2.4.Šerijatom dozvoljeni finansijski instrumenti ............................................10

3.IZVOR KAPITALA ISLAMSKIH BANAKA .........................................16

4. ISLAMSKO BANKRASTVO DANAS ..................................................17

5. AKTUELNA PROBLEMATIKA ISLAMSKOG BANKARSTVA .....19

ZAKLJUČAK ..................................................................................................22

LITARATURA

UVOD

Prema izvještaju Ujedinjenih Nacija iz 1996. godine, 358 najbogatijih ljudi na svijetu posjeduje više materijalnog bogatstva od 2,5 milijarde najsiromašnijih. Drugim riječima, ukupno društveno bogatstvo je tako neravnomjerno raspoređeno da jedan, zaista mali broj ljudi raspolaže istim bogatstvom kao i ona siromašnija polovina čovječanstva.

Nakon ovog saznanja ne možemo a da se ne zapitamo koji su osnovni uzroci i razlozi ovakvog stanja u svijetu na kraju XX i početku XXI vijeka? Samo istraživanje koje je došlo do ovog rezultata daje mogućnosti za brojne analize i raznovrsne zaključke. Između njih nikako ne možemo odbaciti kao neutemeljen i stav da je jedan od uzroka i način finansiranja ekonomskog razvoja u zemljama tzv. Trećeg svijeta. Isti se zasniva na finansiranju iz vanjskih izvora tj. pomoću inostranih zajmova koji predstavljaju jedan vid pomoći nerazvijenim privredama, ali istovremeno kod njih generišu i problem servisiranja tako nastalih dugova. Neka istraživanja su pokazala da mnoge zemlje moraju da uzimaju zajmove svake godine samo da bi platile kamate za prethodne zajmove, te da su otplate zajmova sa kamatom zemalja Trećeg svijeta u 1985. godini bile za 30 biliona američkih dolara veće od zajmova koje su primile te godine. Ovi rezultati bi mogli biti argument u prilog kejnzijanske teorije po kojoj su štednja, a samim tim i investicije obrnuta funkcija kamate kao i argument u prilog tvrdnjama da bi eleminiranje kamate (ako ne u potpunosti, onda smanjivanjem kamatnih stopa) dovelo do većeg investiranja i da eleminiranje kamate predstavlja ključ ekonomskog razvoja.

U mnogim filozofskim, ideološkim i religijskim učenjima, teorijama i pogledima kamata se smatra neprihvatljivim načinom sticanja novca ili uopšte imetka. Tako su npr. Platon i Aristotel kamatu tretirali kao "neprirodan" način bogaćenja; u glavnim svjetskim religijama - judaizmu, kršćanstvu i islamu poslovanje sa kamatom je grijeh jer čovjek na taj način ostvaruje zaradu bez rada odnosno bez uloženog truda, a Bog sa tim nije zadovoljan. Uz to i neka značajnija učenja moderne ekonomske misli (počevši od klasičara Adama Smita i Dejvida Rikarda) baziraju se na osnovama radne teorije vrijednosti (ne treba zaboraviti ni marksističke poglede o vrijednosti i višku vrijednosti koji nastaje radom).

...

 

--------------------------------OSTATAK TEKSTA NIJE PRIKAZAN. CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU.----------------------------------------------------

    www.maturski.org

MOŽETE NAS KONTAKTIRATI NA E-MAIL:

[email protected]